В библиотеке им. В.В. Розанова традиционно состоялись «Розановские встречи», приуроченные к 170-летию со дня рождения великого писателя, философа, публициста и литературного критика. Его творческое наследие — яркий пример самобытности и смелости мысли, оставивший глубокий след в истории русской культуры. Философские чтения стали ежегодной традицией. С 1993 года сотрудники библиотеки принимают почитателей творчества великого мыслителя, создавая пространство для диалога о его идеях и их современном звучании. В холле и конференц-зале были организованы книжные выставки, посвящённые писателю.
За эти годы встречи превратились в значимую площадку для исследователей, преподавателей и всех, кто интересуется русской философской мыслью. Размышления Розанова о вере, семье и русской культуре остаются актуальными и по сей день.
«Розанов для меня удивителен тем, что он умел находить глубинные смыслы в обыденном. Например, есть такие вопросы — что делать, кто виноват… А Розанов писал: "Что делать? — спрашивал один нетерпеливый петербургский юноша. Как что делать? Летом собирать ягоды и варить варенье, а зимой пить с этими ягодами чай". Понимаете, жизнь проходит в разных подробностях, которые мы не замечаем. Розанов и говорит: не нужно подчинять жизнь, а уметь жить этой жизнью, которая даётся. Такой жизни, как у вас, — не будет никогда. Он учит любить жизнь и относиться к ней по-философски», — отметила Ирина Едошина, доктор культурологии, профессор Костромского государственного университета.
При этом личность и идеи Розанова всегда вызывали неоднозначные оценки. Как бы критически ни судили его современники, в признании литературного дара философа они были на редкость единодушны.
«Нужно, чтобы о ком-нибудь болело сердце. Как ни странно, а без этого жизнь пуста», — эти слова писателя нередко называют главным лейтмотивом его творчества. Они звучат как напоминание о том, что подлинная философия рождается из живого переживания.
Его стиль — парадоксальный, исповедальный, порой провокационный — продолжает завораживать читателей, заставляя вновь и вновь возвращаться к его текстам в поисках ответов на вечные вопросы.







