Сапожники сегодня отмечают свой профессиональный праздник. А вы знали, что у нас в городе есть музей обуви? Он находится в небольшой частной мастерской и имеет такие экспонаты, которыми мог бы гордиться любой большой выставочный центр. И ещё мастерская, о которой сегодня пойдёт речь – это история любви и бизнеса.
В небольшую обувную мастерскую мы зашли, чтобы поговорить с её владелицей о том, как выбрать качественную обувь, а в итоге попали в самый настоящий музей. Экскурсию нам провела хозяйка обувной мастерской Анастасия Григоренко.
Сама Анастасия училась на маркетолога и первые годы после университета работала по профессии. Со своим будущим супругом Андреем познакомилась здесь, в Сергиевом Посаде: он приехал работать в обувную мастерскую в Лавре. Некоторое время был подмастерьем старого лаврского сапожника, который чинил обувь монахов и тех, кто работал в Троицкой обители.
Когда Анастасия решила делать карьеру в Москве, молодой человек последовал за своей избранницей и несколько лет работал в обувной мастерской в столице. Это была ремонтная организация высокого класса, где Андрей получил опыт работы на высококлассном немецком оборудовании.
Когда молодые решили пожениться и запланировали рождение детей, они вернулись в Сергиев Посад, поближе к родителям Анастасии. Тогда же, в 2006 году, открыли свою мастерскую. Спустя несколько лет бизнес наладился и от заказов не было отбоя. Андрею потребовалась помощь супруги. Сначала она помогала на приёмке, потом стала участвовать в ремонте, прострачивала швы. Совсем скоро маркетолог Анастасия увлеклась и всем сердцем полюбила чинить обувь.
«Может быть, взыграла кровь. Мой двоюродный дедушка был сапожником», – смеётся Анастасия.
В результате бизнес стал любимым семейным делом Григоренко. Друзья, зная их пристрастие, стали привозить из поездок сувениры в виде обуви. Со временем их стало столько, что дома хранить всё это великолепие было уже невозможно, решили принести в мастерскую. Так небольшая домашняя коллекция стала разрастаться, в ней появились действительно ценные экспонаты.
«Например, вот этот сундучок с лаптями нам подарили знакомые, которые занимаются сносом старых домов. Они нашли его в доме в районе Клементьевки. Это примерно 18 век. Таки сундучки дарили молодожёнам, чтобы их дом был полной чашей, потом они передавались из поколения в поколение», – рассказывает Анастасия.
А вот веретено, которое к обуви не имеет никакого отношения, рассказывает ещё об одной старинной традиции: как только у супругов появлялся малыш, веретено передавали другой паре.
Не менее интересна история металлического башмака. Эта пепельница была выброшена на каком-то заводе, а между тем пережила не одно поколение курильщиков – ей почти двести лет.
Большой интерес представляет и брошюра начала прошлого века: «Руководство для шитья обуви на верёвочной подошве». Между прочим, издавалась она Главным комитетом кожевенной промышленности, с рисунками и выкройками.
Есть в музее открытка, об истории которой пока ничего не известно. Это старинная немецкая самодельная открытка с изображением человечков, плывущих по реке в больших башмаках. Если кто-нибудь из наших читателей знает историю такого экспоната, будем рады узнать её и мы.
Рассматривать огромные сапоги и маленькие сапожки из хрусталя, металла или кожи можно бесконечно. Некоторые из них совершили большое путешествие с других континентов и обрели свой дом в Сергиевом Посаде. Также как к родному городу вернулась и семья сапожников Григоренко.
Екатерина Белякова
Фото: Дамир Шавалеев
