Лавра в 1920-х гг. Обращает на себя внимание ныне не существующая пристройка над папертью Троицкого собора
В ноябре 1917 года в тихом провинциальном Сергиевском посаде к власти пришли большевики. Переворот совершился быстро, без кровопролития, для большинства жителей незаметно. Вечером одна власть — утром уже другая. Обстановка была тревожной, для всех сословий наступала эпоха перемен и непредсказуемого будущего. Судьба Лавры и хранящихся в ней ценностей в целом оставалась неясной ещё два с половиной года.
Декрет Совета народных комиссаров об обращении их в музей был подписан В. И. Лениным 20 апреля 1920 года. А с конца 1918 года начала работу Комиссия по охране памятников старины и искусства ТроицеСергиевой лавры. Так начинался советский период истории нашего города.
Первые шаги
Решение о начале работы Комиссии было принято 1 ноября 1918 года Народным комиссариатом просвещения. В условиях советской России судьба крупнейшего православного монастыря фактически определялась с перспективой на многие годы вперёд.
В документе по этому вопросу, в частности, говорилось: «Приняв во внимание исключительное художественноисторическое значение Лавры, национализировать таковую и назначить для её охраны Комиссию по охране памятников старины и искусства».
А охранять было что: иконы кисти великих мастеров, рукописные и первопечатные книги, богатейшая церковная утварь, произведения искусства… Членам Комиссии предстояло в короткий срок провести большую научную, организационную, выставочную и издательскую работу, то есть подготовить собранное за много веков историкохудожественное богатство Лавры для создания музея.
В Комиссию первоначально вошли сотрудники Отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины при Наркомпросе РСФСР И. Е. Бондаренко, Н. Д. Протасов, известные специалисты по древнерусской культуре П. А. Флоренский, Ю. А. Олсуфьев, П. Н. Каптерев, Т. Н. АлександроваДольник, художники В. Д. Дервиз, М. В. Боскин, В. И. Соколов, В. И. Хрустачёв и др. Состав Комиссии за время её работы с 1918 по 1925 год не раз менялся.
От местного Совдепа в состав Комиссии вошёл комиссар отдела народного образования при Сергиевском военнореволюционном комитете Д. М. Гуревич, ставший комиссаром Лавры.
На страницах газеты «Трудовая неделя»
С 1918 года в городе стала издаваться газета «Трудовая неделя» — предшественник газеты «Вперёд». Её редактором был всё тот же Д. М. Гуревич. Не часто, но работа Комиссии тоже попадала на страницы печати. Так, 15 ноября 1919 года сообщалось о докладе председателя Совдепа тов. О. Ф. Ванханена о ликвидации Лавры как монастыря и об обыске на её территории. Монашеская братия в количестве 162 человек была отправлена в Черниговский скит, проверяющие осмотрели кельи и многие другие помещения, за исключением храмов, ризницы и мест, где хранились ценности и исторические памятники. После этого судьбоносного для Лавры и города события Комиссия лишилась своей охраны, состоявшей из монахов. А сама Лавра стала называться «бывшей».
В конце 1919 года на страницах «Трудовой недели» сообщалось о том, что силами Комиссии по охране Лавры по городу были расклеены листовки с изложением задач, поставленных перед ней центральной властью в лице Отдела по делам Музеев Наркомпроса. В листовке говорилось, что «Троицкая Лавра наряду с Московским Кремлём является исключительным по своей ценности историческим и художественным памятником всероссийского и даже мирового значения. На этом основании центральная власть признала Лавру общенациональным достоянием…». Комиссии предстояло заниматься «охраной бесценного памятника от разрушения под действием времени и обстоятельств и от расхищения, которое может ему грозить со стороны невежества или злоумышления, а также приведением в известность и учёт всех наличных в Лавре художественных и исторических предметов…».
Реставрация иконы А. Рублёва «Архангел Михаил с деяниями» из Троицкого собора. Снимок 1919 г.
Из воспоминаний Т. В. Розановой
Музей создавался постепенно. Первое время Комиссия занималась изучением и описанием наиболее ценных предметов, организацией отделов музея и реставрацией живописи и шитья. Дочь писателя Василия Васильевича Розанова Татьяна работала в канцелярии Комиссии машинисткой. В своих воспоминаниях она пишет о работе Ю. А. Олсуфьева и П. А. Флоренского: «Обыкновенно Юрий Александрович и Павел Александрович брали из ризницы или из фондов музея церковные предметы или книги, делали описи и определяли время их создания. Всю эту работу они производили в комнате рядом с нашей канцелярией. Я часто заходила в ту комнату и видела их работу. В комнате у них было очень холодно. Я удивлялась их терпению и выносливости, но они, погружённые в работу, ничего не замечали…»
Выполнив поставленные перед ней задачи, Комиссия в 1925 году прекратила своё существование, передав полномочия Правлению и Учёному совету музея.
Подверглись репрессиям
В 1927 году началась травля так называемых «бывших», живших в Сергиевском посаде, в 1919 году переименованном в Сергиев. В их число попали и те, кто работал в Комиссии по охране памятников старины и искусства Троице-Сергиевой лавры. Большинству из них пришлось искать работу в других учреждениях.
Арестованы они были позднее — в 1930-х годах. Среди них священник и учёный П. А. Флоренский (1882-1937 гг.), бывший граф, искусствовед Ю. А. Олсуфьев (1878-1938 гг.), бывший граф, иконописец и реставратор Владимир Комаровский (1883-1937 гг.), священник М. В. Шик (1887-1937 гг.).
В 1928 году репрессиям подверглись 14 бывших монахов, служивших в охране музея, а также бывший монах о. Диомид (Егоров), который работал помощником хранителя музея и был знатоком древностей Лавры. Арестованные проходили по так называемому делу «антисоветской группы черносотенных элементов в г. Сергиеве Московской области».
Продолжение следует.
Лидия Гирлина
Фото из фондов Сергиево-Посадского музея-заповедника
